妇人妊娠，胎气上逆，心胸胀满，气急喘促，名曰胎逆。盖由下元虚冷，肾气不纳，胎气奔逆而上。急灸气海、关元二穴各五壮，更服金液丹，其胎自安。若喘甚、面赤、口鼻青黑、气促不返者，不治。
又一法：灸膻中、中脘二穴各五壮，气逆自降。若误服降气破气之药，损其胎元，则祸不旋踵。医者慎之！
妇人怀孕期间，胎气向上冲逆，出现心胸部位胀满不适、气息急促、喘促不宁的症状，这种情况叫作"胎逆病"。此病的根源在于下焦元气虚寒，肾脏收纳气机的功能失常，导致胎气无法安于下焦，反而向上奔冲。治疗上应当立即用艾灸气海穴和关元穴，每穴各灸五壮，再配合服用金液丹，胎气自然能够安定下来。如果喘促症状严重、面色发红、口唇和鼻周出现青黑之色、气息急促难以平复的，属于难治的重症。
另外还有一个治法：艾灸膻中穴和中脘穴，每穴各灸五壮，上逆的气机自会下降。倘若误用了降气、破气类的药物，会损伤胎儿的元气根基，造成的灾祸将接踵而至。医者对此一定要谨慎！
窦材论胎逆病，其病机核心在于下元虚冷、肾不纳气。妊娠期间，胎儿赖母体肾气以系之。若孕妇下焦阳气素虚，肾气不足以收纳胎气，则胎气失于固摄而上奔，发为胎逆。这与后世习称的"子悬"（胎气上逆）在病机上有相通之处，但窦材更强调阳虚这一根本因素，而非单纯的气机郁滞。
窦材的胎逆病论治，充分体现了其"阳主阴从"的学术思想和"大病宜灸"的临证主张。金液丹为硫黄所制，大热纯阳，常人畏其燥烈，而窦材却用治胎逆，足见其扶阳之胆识。这种看似"刚猛"的治法，实则是基于对"阳气为本"这一生理根本的深刻理解——胎元之安系于阳气的固摄，若阳气衰微，即使平和之药亦难奏效。灸气海、关元，意在温补下焦命门之火，使肾气得纳、胎气得安，此乃治病求本之大法。同时，窦材明确指出不可滥用降气破气之品，以防伤损胎元，体现了其辨证精准、用药审慎的一面。
胎逆病相当于现代医学中的妊娠晚期呼吸困难、胸闷气短，部分情况可能与妊娠合并心脏病、羊水过多、多胎妊娠等相关。窦材的灸法治疗思路在今天的妇科临床中仍有参考价值，尤其对于平素阳虚体质的孕妇出现气短上逆症状时，温灸下焦穴位是一种值得借鉴的非药物疗法。
《妇人大全良方·妊娠胎气上逆候》云："妊娠将养如法，则血气调和，胎气安和。若将养失宜，或感冷热，则令胎气不和，上冲心胸，名曰胎上逼。"虽命名略异，其病机与窦材之胎逆相通。后世医家多从气滞痰阻论治子悬证，以紫苏饮加减为主，而以扶阳纳气为法者，唯窦材一家。
《扁鹊心书》金液丹方：硫黄（十两，研细），用猪大肠三节，将硫黄末灌入肠内，两头扎缚，入锅内煮烂，取出，去肠，将硫黄晒干，研为末，米糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，米饮下。治一切阳虚欲脱、气不归根之证。