奔豚（bēn tún），古称"贲豚"，是中医经典病证之一，以患者自觉有气从小腹上冲胸咽、发作欲死、如豚之奔突为特征。扁鹊心书卷下第九十九专论奔豚证治，窦材指出其病因为[1]肾气不足复感湿邪，病位涉及肾与小肠，治疗上立塌气散、茱萸丸、金铃子丸、蟠葱散四方，并附详细鉴别诊断，厘清奔豚与诸疝之别。
病名释意："奔"意为奔跑，"豚"意为小猪。奔豚之名形象地描述了气从小腹上冲心胸，如同小猪奔跑冲撞的感觉。《金匮要略》有奔豚气病专篇，张仲景立奔豚汤、桂枝加桂汤等方，为后世治疗奔豚之祖方。窦材在此基础上另立新方，从肾气不足、湿气入客小肠立论，别具特色。
"奔豚。此由肾气不足，又兼湿气入客小肠，连脐发痛，或上或下，若豚之奔，或痛连外肾成疝气者，服塌气散、茱萸丸、金铃子丸或蟠葱散。
（奔豚与疝不同，混淆不得，从小腹而上，抵心者，奔豚也；从少腹而上逆脐，HT气与横弦，HT疝也；从阴囊而上冲心膈，痛欲死者，冲疝也；从少腹而下连肾区者，小肠与狐疝也。是有差别，不可不审。）"
正文：奔豚这个病，是由于肾气不足，再加上湿邪侵入小肠所致。症状表现为肚脐周围疼痛，疼痛位置忽上忽下，就像小猪在奔跑冲撞一样；有时疼痛会牵连到外生殖器（外肾），形成疝气。治疗上可以服用塌气散、茱萸丸、金铃子丸或蟠葱散。
附注（窦材自注）：奔豚与疝气是两种不同的病，不可混淆：
这些病证各有差别，不可不仔细审查辨别。
窦材对奔豚的论述虽简洁，但结构完整：先明病因（肾气不足、湿气入客小肠），次述主症（连脐发痛、或上或下、若豚之奔、痛连外肾），后出治法（四首方剂），再附鉴别（与诸疝之辨）。尤其可贵的是括号内的鉴别诊断，体现了窦材临床辨证的精细入微。奔豚与疝气在症状上确有相似之处（均有少腹疼痛、气机逆乱），但病位、病势、走向各有不同，临证不可不辨。
肾主纳气，为一身气机之根本。"肾气不足"则摄纳无权，下焦之气失于封藏，易于上冲作乱。肾居下焦，与膀胱相表里，肾气虚则下焦阳气不充，寒湿之邪乘虚而入。窦材以扶阳为学术核心，认为奔豚的发病基础在于肾阳不足、下焦虚寒，这与全书"须识扶阳"的宗旨一脉相承。
"湿气入客小肠"是奔豚发病的直接诱因。湿性重浊黏滞，侵袭小肠后阻碍气机运行，与下焦虚寒相合，寒湿互结，导致肠道气机逆乱。小肠与心相表里，湿阻小肠则气机不畅，浊气不降反升，故见气从少腹上冲心胸之象。
肾阳虚于下，湿邪客于小肠，寒湿相搏，气血凝滞，故见"连脐发痛"。气机逆乱则疼痛"或上或下"，如同小猪在腹中奔突。寒湿下注则"痛连外肾"，形成疝气之象。
奔豚的病机可概括为"本虚标实"——本为肾气（阳）不足，下焦失于温煦；标为湿邪侵入小肠，寒湿互结，气机逆乱。肾虚为本，湿侵为标，二者相合，发为奔豚。治疗上当标本兼顾：温肾以治本，行气祛湿以治标。
| 病证 | 起始部位 | 冲抵部位 | 特征 |
|---|---|---|---|
| 奔豚 | 小腹 | 抵心 | 气上冲逆如豚奔 |
| 㿗疝（颓疝） | 少腹 | 逆脐 | 有横弦（条索状硬块） |
| 冲疝 | 阴囊 | 心膈 | 剧痛欲死 |
| 小肠疝／狐疝 | 少腹 | 下连肾区 | 小肠坠入阴囊，时上时下如狐之出入 |
注：窦材原文"HT气与横弦，HT疝也"，其中"HT"为古籍缺字/异体字，有版本作"㿗"（颓疝）。
虚寒证：脐腹冷痛、得温则减、遇寒加重、四肢不温、脉沉迟或沉紧。此为本证，由肾阳虚衰、寒湿内停所致。
实热证（较少见）：腹痛剧烈拒按、发热口渴、大便不通、脉弦数有力。多属湿热或寒郁化热，临证少见。
气冲至脐：病势尚浅，多在少腹及脐周徘徊
气冲至心：病势已深，提示下焦寒湿之气上逆较甚
气冲至咽喉：病势最重，有"发作欲死"之感，需急治
主治奔豚气逆、脐腹胀痛。方名"塌气"，即塌陷上逆之气，使气机下行。为奔豚气逆之通用方。以行气散寒为主要功效，适用于寒凝气滞所致的奔豚腹痛。
以吴茱萸为主药。吴茱萸味辛苦、性大热，既能温散肝肾寒邪，又能降逆下气，为治疗寒性奔豚之要药。《伤寒论》吴茱萸汤治疗阳明、少阴、厥阴三经寒逆之证，与此同理。茱萸丸适用于寒湿偏重、疼痛较剧者。
以金铃子（川楝子）为主药。金铃子入肝、小肠、膀胱经，善行气止痛，兼能疏泄肝经郁热。适用于奔豚伴有肝气郁结、气滞较甚者，尤其是疼痛牵引少腹及外肾者。
以葱白为引，配合温通行气之品。葱白辛温通阳，善于宣通阳气、散寒通脉。蟠葱散适用于寒凝较深、阳气不通者，可温通下焦阳气，使寒散气行而奔豚自止。
窦材所列四方，层次分明：
四方各有侧重，临证当根据寒热虚实程度灵活选用。窦材着墨不多而治法完备，体现了其临证经验之丰富。
灸法要领：用艾炷直接灸或隔姜灸，每次七至十五壮，以局部温热红润为度。每日或隔日一次，十次为一疗程。
"凡治奔豚，当以温肾散寒、降逆下气为法。肾气充则气自归元，寒湿去则痛自止。"
患者自觉腹部有气上冲、腹胀腹痛、时发时止，现代医学检查多无器质性病变。按奔豚论治，以温肾降逆为法，配合心理疏导，往往收效良好。
表现为顽固性呃逆、气从腹部上冲咽喉者，属奔豚范畴。可用茱萸丸或金铃子丸加减，以降逆下气。
患者自觉气冲心胸、心悸不安、发作欲死，而心电图等检查无明显异常。奔豚汤、桂枝加桂汤等方在临床报道中对此类病症有效。
以阵发性腹痛、异常腹内气流感为主要表现的癫痫类型，中医可从奔豚论治。古籍中"发作欲死"的描述与部分癫痫发作的临床表现有相似之处。
反复发作的腹痛、腹部气窜感、腹泻或便秘交替，中医辨证属寒湿互结者，可参考奔豚治法，以温中散寒、行气化湿为法。
相同点：二者均认识到奔豚以气上冲逆为核心表现，均用温散降逆之法。
不同点：
两种学术体系可以互补：仲景方偏于调气降逆，窦材方偏于温肾散寒。临床遇奔豚证，当结合二者辨治，不可偏废。
扁鹊心书对奔豚的论述虽篇幅短小，但字字精要，充分体现了窦材"扶阳"学术思想在杂病治疗中的应用。他不是简单地重复前人论述，而是从临床实际出发，提出了自己的病因病机认识和治疗方药。尤其是奔豚与诸疝的鉴别诊断，深刻体现了中医辨证论治的精神。
从现代医学角度看，"奔豚"涵盖了多个系统以"气冲逆"为表现的疾病：消化系统（胃肠神经官能症、膈肌痉挛）、心血管系统（心血管神经症）、神经系统（腹型癫痫、焦虑状态）等。窦材提出的从肾论治的思路，提示我们在面对这些功能性疾病时，应当重视下焦阳气的状态——补肾温阳、散寒降逆往往能收到意想不到的效果。
值得深思的是，窦材将此条置于卷下第九十九位，前后分别是"梦泄"（第九十八）和"肺膈痛"（第一百）。梦泄、奔豚、肺膈痛均与下焦阳气、气机升降密切相关，三者可以互参：梦泄为肾虚固摄无权，奔豚为肾虚气机上逆，肺膈痛为气机升降失常——都体现了窦材对人体气机运动的深刻理解。