暑温、伏暑，三焦均受，舌灰白，胸痞闷，潮热呕恶，烦渴自利，汗出溺短者，杏仁滑石汤主之。
| 药物 | 剂量 | 功用 |
|---|---|---|
| 杏仁 | 三钱 | 宣开肺气，气化则湿化 |
| 滑石 | 三钱 | 清利湿热，引邪从小便而出 |
| 黄芩 | 二钱 | 苦寒清热燥湿 |
| 橘红 | 一钱五分 | 理气化痰，和胃止呕 |
| 黄连 | 一钱 | 苦寒清热，燥湿止利 |
| 郁金 | 二钱 | 芳香走窍，开闭结 |
| 通草 | 一钱 | 淡渗利湿，引热下行 |
| 厚朴 | 二钱 | 苦温燥湿，行气消满 |
| 半夏 | 三钱 | 燥湿化痰，降逆止呕 |
煎服法：水八杯，煮取三杯，分三次服。
暑温或伏暑病，邪气弥漫于上、中、下三焦，出现舌苔灰白、胸部痞塞满闷、定时发热、恶心呕吐、心烦口渴、腹泻、出汗但小便短少等症状的，应当用杏仁滑石汤来治疗。
杏仁滑石汤由杏仁、滑石、黄芩、橘红、黄连、郁金、通草、厚朴、半夏九味药组成。用八杯水煎药，煮取三杯，分三次温服。全方以杏仁宣开肺气为君，滑石、通草清利湿热为臣，佐以芩连清热燥湿、厚朴行气消满、郁金开窍散结、橘半化痰止呕，共奏宣上、畅中、渗下之功，使三焦弥漫之湿热各有出路。
本条论述暑温、伏暑之邪弥漫三焦、湿热交混的证治，是吴鞠通运用"分消走泄"法治疗湿热病的代表条文之一。暑温乃夏季感受暑热之邪所致，伏暑则为夏感暑邪伏藏至秋冬而发。二者病邪性质皆为暑热夹湿，故其致病多呈湿热交结、弥漫三焦之象。
吴鞠通在本条自注中云："舌白胸痞，自利呕恶，湿为之也。潮热烦渴，汗出溺短，热为之也。热处湿中，湿蕴生热，湿热交混，非偏寒偏热可治。"此段自注精辟地揭示了湿热交混的病机特点——湿为阴邪，热为阳邪，二者相合则如油入面，难分难解。若单纯清热则湿不化，单纯祛湿则热愈炽，故治疗必须湿热两清、分消走泄，使邪气各有出路。
"暑温、伏暑"的病因辨析：暑温为夏季感暑热之邪即时而发，发病较急，初起即见高热、烦渴、汗出等暑热证候；伏暑则是夏月感受暑湿之邪，伏藏体内至秋冬季节方发病，发病较缓，初起表现为表证而兼有暑湿内蕴之象。二者虽病名不同、发病时节有异，但其病邪本质皆为暑热夹湿，故其病理演变过程中均可出现湿热弥漫三焦的证候，吴鞠通将二者并列论述，意在强调本条证治的普适性——只要是湿热弥漫三焦、热处湿中、湿热交混者，不论其为暑温还是伏暑，皆可用杏仁滑石汤分消走泄。
"三焦均受"的临床辨识：上焦见症为胸痞闷、呕恶（肺气不宣、胃气上逆）；中焦见症为潮热、烦渴（湿热郁蒸中焦）；下焦见症为自利、溺短（湿热下迫肠道、膀胱气化不利）。三焦症状同现，提示病邪弥漫广泛，非单一脏腑受病，故治疗亦须三焦同治。吴鞠通以杏仁治上焦（宣肺利气），厚朴、芩连、橘半治中焦（燥湿清热、理气和胃），滑石、通草治下焦（渗湿泄热），实为三焦分消的范例。
"非偏寒偏热可治"的治疗学意义：吴鞠通此语揭示了湿热病治疗的核心难点——湿热相合，热在湿中，湿裹热外。若纯用寒凉清热，则冰伏湿邪，反使热不得透；若纯用温燥化湿，则助热伤阴，反使热势更炽。故治疗湿热病的关键在于"分消"——将湿热之邪分解开来，使湿与热各自找出路消散。杏仁滑石汤正是基于这一思想而设：用芳香化湿、淡渗利湿、苦温燥湿等多法并用化湿邪，同时以苦寒清热药直折热势，使湿去而热无所依，热清而湿无所附。
杏仁滑石汤作为分消走泄法的代表方，在临床中广泛应用于多种湿热弥漫三焦的疾病。凡属湿热交混、三焦同病、热与湿俱盛者，皆可化裁运用。