手太阴暑温，或已经发汗，或未发汗，而汗不止，烦渴而喘，脉洪大有力者，白虎汤主之；脉洪大而芤者，白虎加人参汤主之；身重者，湿也，白虎加苍术汤主之。
手太阴肺经暑温病症，患者可能已经用过发汗法，也可能尚未发汗，出现汗出不止、心烦口渴、气喘等症状，脉象洪大有力的，用白虎汤治疗；若脉象洪大而中空如葱管（芤脉）的，用白虎加人参汤治疗；若患者兼见身体沉重困倦的，这是湿邪所致，应当用白虎加苍术汤治疗。
本条吴鞠通以脉象和体征为辨证依据，将暑温病区分出三种不同的证型，并分别处以相应的方剂，体现了"同病异治"的辨证论治思想。其中白虎加苍术汤证正是针对暑热挟湿的证型而设。
本条原文虽短，但信息量极大。吴鞠通以脉证为纲，将暑温按病机演变分为三个层次，层层递进，辨证精确，用药丝丝入扣。以下从三个方面详细分析。
暑温病发于夏季，暑为阳邪，其性炎热升散，易耗气伤津，故见汗出不止、心烦口渴、气喘等症。暑邪犯肺（手太阴），肺主气属卫，暑热蒸腾则腠理开泄而汗出，热扰心神则烦，热伤肺津则渴，肺气不降则喘。
然暑季又多湿，天暑下逼，地湿上蒸，人在气交之中，极易感受暑湿相兼之邪。湿为阴邪，其性重浊黏滞，困阻气机，故身重为湿邪的典型表现。若暑热中兼夹湿邪，则单用白虎汤清热则湿不去，单用化湿法又恐助热，故需白虎汤清暑热与苍术化湿邪同用。
吴鞠通在本条中通过脉象和体征，层层深入地揭示了暑温的三个证型：
白虎加苍术汤由白虎汤（石膏、知母、甘草、粳米）加苍术组成。石膏辛甘大寒，清阳明气分暑热，为君药；知母苦寒质润，清热滋阴，助石膏清热之力，为臣药；甘草、粳米益气和中，防止石膏、知母寒凉伤胃，为佐使药。在此基础上加入苍术，苍术辛苦温燥，入脾胃经，能燥湿健脾、祛风散寒。白虎汤与苍术合用，一寒一温，清中兼燥，润中兼化，使暑热得清、湿邪得化，两不相碍。
苍术化湿作用的独特价值：苍术辛香燥烈，为燥湿健脾之要药。在本方中，苍术的作用不仅在于化湿，更在于恢复脾胃运化之功。暑湿困阻中焦，脾失健运，则水湿不化，湿邪留连。苍术入脾胃，燥湿而健脾，使中焦气机得以运转，湿去则热孤。值得注意的是，苍术虽为温燥之品，但与甘寒之石膏、知母配伍，寒温并投，清热而不碍湿，燥湿而不助热，最终使湿热两解。这种配伍思路对后世湿热病的治疗产生了深远影响。
此外，从方剂学角度看，白虎加苍术汤是"清热方中加燥湿药"的典范。吴鞠通在《温病条辨》中明确指出"身重者，湿也"，仅凭"身重"一症便加苍术，提示临床辨证中，一个关键的体征就可以成为选方用药的转折点，这对后学是极好的启发。
白虎加苍术汤在临床上广泛应用于夏秋季的暑湿疾病，以及各类表现为"阳明热盛兼有湿邪"的病证。该方的核心指征是：高热、汗出、烦渴（白虎汤证）兼见身重困倦、胸闷脘痞、舌苔白腻或黄腻等湿象。
现代临床拓展应用范围包括：
吴鞠通自注："此条微义，盖暑热为病，脉当洪大，数而且盛。汗出而喘，烦渴者，热伤太阴之表也。白虎汤退热清金，加苍术者，以湿故也。湿为阴邪，性重而滞，故见身重也。"
——吴鞠通《温病条辨》自注
"白虎加苍术汤，本治暑病兼湿之证。盖暑必挟湿，湿为阴邪，非温不化，故加苍术以燥之。然须审其果有身重、苔腻、溲混等湿象，方为合辙。"
——王孟英《温热经纬》引述
"苍术加入白虎汤中，清热而不碍湿，燥湿而不助热，两不相悖，各有其功。此仲景未传之法，而鞠通补之，有功于温热甚大。"
——近代医家评语