本次讲座的核心是讲解百合病的概念与病因病机。百合病是《金匮要略》中记载的一种特殊病证，其特点是"百脉一宗，悉致其病也"，即全身百脉同出一源而全部致病。
"论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食，复不能食，常默默然，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不欲闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。"
原文释义：百合病，是全身百脉同出一源而全部发生病变所导致的疾病。具体表现包括：心里想吃东西却吃不下；常常沉默寡言；想躺下却又躺不住；想走路却又走不动；有时觉得食物味道很好，有时闻到食物的气味就厌恶；看起来像怕冷但实际上并不觉得冷，看起来像发热但实际上并不觉得热；口苦，小便黄赤；各种药物都难以奏效，服药后反而剧烈呕吐或腹泻；好像有鬼神作祟一样；身体外形看起来像是正常的，但脉象表现为微数。
"每溺时头痛者，六十日乃愈；若溺时头不痛，淅淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病预见，或病四五日而出，或病二十日或一月后见者，各随证治之。"
原文释义：每次小便时出现头痛的，大约六十天可以痊愈；如果小便时头不痛，但感觉像有风吹拂（淅淅然）的，大约四十天可以痊愈；如果小便时感觉很顺畅，只是感到头眩的，大约二十天可以痊愈。这些症状可能在疾病发生之前就预先出现，也可能在发病四五天后出现，或者在发病二十天甚至一个月后才出现，应根据具体证候进行治疗。
意指意念、注意力。倪师以小儿注意力不集中为例，指出患者"心里想吃东西，意念有，但就是不能吃"，这是脾的功能失常的表现。脾主意，脾虚则意念失守，欲食而不能食。
魄指精神活动中的感知、感觉能力。倪师举例：如果看到奇怪的东西、出现幻觉，这是魄出了问题。百合病中"常默默然"、"如有神灵者"等表现，与肺魄功能失调有关。
志指志向、意志。倪师以"每天在那里晃晃荡荡的，没有志"来形容肾气不足的状态，并以"我要当中华民国总统"的比喻说明肾气旺盛则志气昂扬。百合病患者精神萎靡、缺乏动力，正是肾志失常的表现。
倪师运用五行生克理论对百合病的典型症状进行深入分析：
肾水不足，不能生肝木。肾水充足则能生肝木，肝得水养则魂静而能卧。当肾水亏虚，水不涵木，肝阳偏亢，病人就会躁动不安，想躺下却又躺不住。
这反映出气机失调，气血不足以支撑正常的行动能力，与五脏功能整体失调有关。
"这个魄呢，是静，魂呢，是动，动和静之间呢，讲的就是肝脏和肾脏......肝脏和肺，当你的肾脏，肾水不够的时候，没有办法，水没有办法去生木，病人就在动，动来动去啊。"
百合病最大的特点是症状之间的矛盾性：想食不能食、想卧不能卧、想行不能行、如寒无寒、如热无热。这种看似矛盾的临床表现，正是"百脉一宗"病理本质的体现，说明全身百脉同时受累，功能失调。
倪师特别指出"诸药不能治，得药则剧吐利"，说明百合病患者正气已虚，对药物极为敏感，普通药物不仅无法奏效，反而会引起剧烈反应。这提示治疗百合病必须以调和阴阳、安养五脏为法，而非攻邪。
百合病的核心辨证要点在于"身形如和，其脉微数"：虽然病人表现出各种异常症状，看似大病缠身，但形体外观却似乎正常，唯有脉象显示出微数的变化。这说明百合病是功能性疾病而非器质性疾病，病在气分而非血分。
倪师详细讲解了百合病通过小便时的伴随症状来判断预后的方法，这是《金匮要略》中独特的辨证体系：
倪师解释：人在气血很虚的时候，小便时津液进一步耗伤，因而会出现头痛。这是因为小便排出津液，导致气血更加不足，头部失养而痛。这种情况津液损伤最严重，恢复时间最长，需要约六十天。
淅淅然是指小便时感觉有风在耳朵里吹。倪师指出，这说明肾脏功能比较差。肾开窍于耳，肾气虚则小便时耳中作声。这种情况病情中等，需要约四十天恢复。
小便顺畅，只是感到头眩，说明气血虽有些虚但损伤较轻，恢复最快，大约二十天即可痊愈。
"那，这些呢，都是一些辩证上面，我们大家都会知道，变证是怎么回事，哦，然后，大家可以预测的，哦，预测的一个条辨。"
预后判断的核心机制：百合病本质上是气血津液亏虚导致的全身性功能失调。小便时伴随症状的轻重，反映了体内津液亏虚的程度——头痛最重（津伤最甚）、耳中淅淅然次之、头眩最轻。通过这种简单而精确的观察方法，医者可以判断病情轻重和恢复时间。
百合病虽然描述于近两千年前的《金匮要略》，但其临床表现与现代医学中的神经衰弱、焦虑症、抑郁症以及一些自主神经功能紊乱的病症有诸多相似之处。倪海厦老师从五脏藏神志的理论出发，揭示了精神情志疾病与脏腑功能失调之间的内在联系。