二十六、论十五络脉

《难经》第二十六难 — 经络学习笔记

难号:二十六

名称:论十五络脉

分类:经络

核心主题:论述十五络脉的名称、循行及功能

一、原文

《难经·二十六难》

《难经·二十六难》曰:经有十二,络有十五,余三络者,是何等络也?
然:有阳络,有阴络,有脾之大络。阳络者,阳跷之络也;阴络者,阴跷之络也。故络有十五焉。

二、白话译文

现代汉语释义

第二十六问:经脉有十二条,络脉有十五条,多余的三个络脉,是什么络脉呢?
答:有阳跷脉的络脉,有阴跷脉的络脉,还有脾的大络。阳络就是阳跷的络脉,阴络就是阴跷的络脉。所以络脉共有十五条。

三、释义讲解

1. 十二经脉与十五络脉的体系概述

人体经络系统由经脉和络脉两大部分构成。经脉是主干,络脉是分支。在《难经·二十五难》中已然阐明十二经脉配属五脏六腑(五脏加心包为六脏,六腑),合计十二经。而《难经·二十六难》则进一步提出"络有十五"的概念,对经络学说的完整性进行了重要补充。

十二经络脉(每经各有一络)加上阳跷之络、阴跷之络、脾之大络,合为十五络脉。需要特别注意的是,此处的"阳络"与"阴络"并非一般意义上的阳经之络与阴经之络,而是特指阳跷脉和阴跷脉分出的络脉。

类别 名称 说明
十二经之络 手太阴肺经之络(列缺) 十二经各有一络脉,从本经络穴分出,走向表里经
手阳明大肠经之络(偏历) 沟通表里、联络脏腑
足阳明胃经之络(丰隆) 沟通表里、联络脏腑
足太阴脾经之络(公孙) 沟通表里、联络脏腑
手少阴心经之络(通里) 沟通表里、联络脏腑
手太阳小肠经之络(支正) 沟通表里、联络脏腑
足太阳膀胱经之络(飞扬) 沟通表里、联络脏腑
足少阴肾经之络(大钟) 沟通表里、联络脏腑
手厥阴心包经之络(内关) 沟通表里、联络脏腑
手少阳三焦经之络(外关) 沟通表里、联络脏腑
足少阳胆经之络(光明) 沟通表里、联络脏腑
足厥阴肝经之络(蠡沟) 沟通表里、联络脏腑
三络 阳跷之络(阳络) 阳跷脉分出的络脉
阴跷之络(阴络) 阴跷脉分出的络脉
脾之大络(大包) 脾脏分出的大络,总统诸络

2. 阳跷络(阳络)

阳跷脉起于足跟外侧(申脉穴),沿下肢外侧上行,经躯干外侧、肩部、颈项,上至头面,入风池,止于睛明穴。阳跷之络即从阳跷脉分出的络脉,具有维系、联络阳跷脉与相关组织器官的作用。

功能上,阳跷脉主一身左右之阳气,主司下肢运动、眼睑开合。阳跷之络则协助阳跷脉将阳气输布于体表、筋肉、头面等部位,保持阳气运行的通畅。

3. 阴跷络(阴络)

阴跷脉起于足跟内侧(照海穴),沿下肢内侧上行,经躯干内侧、咽喉,上至头面,止于睛明穴。阴跷之络乃从阴跷脉分出的络脉,有维系、联络阴跷脉与相关组织器官的作用。

功能上,阴跷脉主一身左右之阴气,同样主司下肢运动与眼睑开合。阴跷之络协助阴跷脉输布阴液于体内脏器和组织,维持阴气的润养功能。

阳跷与阴跷的关系:

  • 阳跷与阴跷均起于足跟,分别沿下肢外侧和内侧上行,共同到达目内眦(睛明穴)
  • 二者一主阳、一主阴,相互协调,共同维持人体的平衡
  • 在眼睑开合功能上,阳跷气盛则目张(清醒),阴跷气盛则目合(睡眠)
  • 《灵枢·脉度》云:"跷脉有阴阳……气并相还则为濡目,气不荣则目不合"
  • 阳跷络与阴跷络作为它们的支脉,进一步延伸和扩大了跷脉的功能范围

4. 脾之大络(大包)

脾之大络名为"大包",是脾脏分出的一个重要大络。与十二经之络不同,脾之大络不走向表里经,而是分布于胸胁部,总统周身诸络脉。

《灵枢·经脉》曰:"脾之大络,名曰大包,出渊腋下三寸,布胸胁。"大包穴位于侧胸部(腋中线第6肋间),是脾之大络的络穴。脾之大络的作用是统摄和联络全身所有的络脉,类似于络脉系统中的"总调度"。

脾胃为后天之本、气血生化之源,脾之大络能够将脾胃运化产生的水谷精微通过络脉系统输送到全身,并通过总统诸络的功能协调各络脉之间的气血运行。若是脾之大络出现病变,则可能出现周身疼痛、络脉瘀阻等表现。

深入理解:十二络与三络的区分意义

十二经之络脉,每经一条,走行于表里经之间,功能偏向于沟通表里、联系脏腑,属于"纵向"的联络系统。

而阳跷络、阴跷络、脾之大络这三条络脉,则不属于十二正经系统,而是属于奇经八脉和脏腑大络的范畴。它们的功能更偏向于"横向"的统领和调节——阳跷络和阴跷络维系阴阳跷脉的协调运作,脾之大络则总统全身诸络。

这一"十二加三"的结构,反映了《难经》对经络系统的深刻认识:人体不仅需要十二经的纵向沟通,还需要跷络系统对阴阳的横向调节,以及脾之大络对全身络脉的总统领,形成一个纵横交错的立体网络。这也为后世"久病入络"、"络病理论"的发展奠定了理论基础。

四、临床应用

十五络脉理论在针灸临床中有广泛的应用,主要体现在以下几个方面:

1. 络穴的应用

每一络脉都有其对应的络穴,临床常用络穴治疗表里经相关的疾病。例如列缺(肺经络穴)治疗感冒咳嗽、偏历(大肠经络穴)治疗齿痛耳聋、丰隆(胃经络穴)治疗痰多咳嗽、公孙(脾经络穴)治疗胃痛腹胀。

此外,原络配穴法是针灸临床的重要配穴方法之一,即取本经原穴配以表里经络穴,以增强疗效。

2. 阳跷络与阴跷络的临床应用

阳跷脉与阴跷脉主治下肢痿痹、癫痫、睡眠障碍等病症。阳跷络和阴跷络的临床应用主要体现在:

3. 脾之大络的临床应用

脾之大络大包穴是临床常用穴位,应用广泛:

临床指导:

  • 络穴刺法:络穴多位于四肢远端,针刺时宜浅刺或点刺出血,以疏通络脉气血
  • 原络配穴:取本经原穴配表里经络穴,如太渊配偏历治疗肺经病证
  • 跷脉调衡:阴阳跷脉的平衡关系到全身阴阳协调,临床可通过针刺申脉、照海来调整
  • 大包通络:大包穴直刺0.5-0.8寸,或艾灸5-10分钟,用于全身络脉不通之证
  • 络脉辨证:络脉为病多见疼痛、麻木、瘀斑等表现,治疗以疏通络脉为要

五、历史注家参考

滑寿《难经本义》:"经十二,络十五,经络之总数也。十二经之络,各有一络;阳跷之络,阴跷之络,脾之大络,是为十五络。"滑寿指出十二经各有一络是基本配置,而阳跷络、阴跷络和脾之大络则是额外补充,三者相加构成了完整的十五络脉系统。

徐灵胎《难经经释》:"经脉十二,络脉十五,乃人身经络之定数。阳跷、阴跷、脾之大络,三者不在十二经之列,故别而言之。"徐灵胎强调了这三条络脉的特殊性——它们不属于十二正经系统,因此需要特别说明,这也体现了《难经》作者对经络体系的全面认识。

叶霖《难经正义》:"十二经之络,各从其经而走表里;阳跷之络,络于阳跷;阴跷之络,络于阴跷;脾之大络,总统诸络。合为十五络焉。"叶霖的论述清晰地指出了各类络脉的功能差异:十二经络脉负责表里沟通,跷脉之络维系晴跷功能,脾之大络总统诸络——各有分工、各司其职。

张山雷《难经汇注笺正》:"十五络之说,与《灵枢·经脉篇》所言十五络脉大体相合,而其余三络所指有异。《灵枢》以任脉络、督脉络、脾之大络为三络;《难经》则以阳跷络、阴跷络、脾之大络为三络。二说不同,当以《难经》为是。盖跷脉有络,其理确凿,而任督二脉本非络脉可比。"张山雷对比了《灵枢》与《难经》两种不同说法,并倾向于《难经》以跷脉之络为三络的观点,认为跷脉分络于理更合。

各家观点对比:

关于十五络脉中"余三络"的具体所指,历代医家存在两种主流观点:

  • 《灵枢·经脉篇》观点:任脉之络(尾翳)、督脉之络(长强)、脾之大络(大包)
  • 《难经·二十六难》观点:阳跷之络、阴跷之络、脾之大络

两种观点的共同之处在于都包含"脾之大络",差异在于任督二脉之络与阳跷、阴跷之络的不同。后世多数学者认为,《难经》采用跷脉之络而非任督之络,是因为跷脉作为奇经八脉与十二经关系更为密切——跷脉起于足跟、上行至目,与十二经中的足太阳膀胱经、足少阴肾经、足阳明胃经等多有交会,其络脉的临床意义更加显著。此外,脾之大络在两种体系中均被保留,也从侧面印证了脾胃作为后天之本在人体经络系统中的核心地位。

六、络脉的功能总论

十五络脉作为经络系统的重要组成部分,其核心功能可归纳为以下五个方面:

1. 沟通表里经脉

十二经之络脉从络穴分出后,走向与其相表里的经脉,实现了表里经之间的直接联络。例如,手太阴肺经之络(列缺)走向手阳明大肠经,从而完成了肺与大肠这一表里关系的经络连接。这对于维持脏腑表里关系的协调运转具有重要意义。

2. 输布气血于全身

经脉中的气血通过络脉的分支,向更广泛的区域输布。络脉网罗全身,遍布表里,将气血精微输送至各个组织器官,满足全身的营养需求。正如《灵枢·本脏》所言:"经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。"

3. 补充经脉之不足

经脉是主干,络脉是分支。经脉所不能覆盖之处,由络脉来补充。尤其是阳跷络、阴跷络和脾之大络这三条大络,其循行分布和功能范围超越了十二经之络,起到了补充和协调的作用。

4. 反映病候、诊断疾病

络脉是病邪由表入里的重要途径之一。外邪侵袭人体,常先犯皮毛,再入络脉,然后深入经脉,最终传入脏腑。因此,观察络脉的色泽、形态变化,是中医诊断中的重要手段。如《灵枢·经脉》所说:"凡诊络脉,脉色青则寒且痛,赤则有热。"

5. 治疗作用

针灸临床中,络穴是重要的治疗穴位。取络穴可以治疗表里经的病症、络脉循行部位的病症以及一些慢性疑难杂症。特别是"久病入络"理论,为治疗各种慢性疾病提供了新的思路——即通过疏通络脉来治疗顽固性、迁延性的疾病。

七、十五络脉与十二经脉的关系总结

十二经脉是经络系统的主干,十五络脉是分支和补充,二者共同构成了完整的人体经络网络:

这种"经为主、络为辅、大络为统"的结构,体现了中医经络学说中系统论的思想——人体不是简单的一条条经脉线,而是由经脉、络脉、大络交织成的立体网络系统。这也是中医针灸能够通过少数穴位调节全身功能的理论基础之一。

八、要点总结