本条为《伤寒论》第161条，论述太阳少阳并病的证治。伤寒六七日，病邪已由表入里，但仍有表证未解，同时又出现少阳证候，形成太阳少阳并见之局面。此时既不可纯用汗法，也不可纯用和法，当以柴胡桂枝汤两解太少，表里双和。
此条揭示了伤寒病程中传变不循常规的重要规律：并非太阳病一定先入阳明再入少阳，而是可以太阳少阳同时并见。临床辨证当灵活把握，不可拘泥于固定传经次序。
「伤寒」六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，「柴胡桂枝汤」主之。
伤寒六七日：病程已过六七日，病邪已非纯在太阳之表，已有入里趋势。
发热微恶寒：仍有表证，但恶寒已轻微，说明表邪已减，非麻黄汤之表实。
支节烦疼：四肢关节疼痛，为太阳表证之表现，风寒束表，经气不通。
微呕：少阳证之兆，胆火犯胃，胃气上逆。
心下支结：胃脘部有支撑堵塞之感，自觉吃不下东西，为少阳证"胸胁苦满"之轻证表现，邪气郁结于少阳经腑。
外证未去：发热微恶寒、支节烦疼等太阳表证尚未完全解除。
本条证候可分解为两组：
两证并见，但以少阳证为主，太阳证为次，故方中以柴胡为君（重用），桂枝芍药为臣（轻用），体现了重在和解、轻以解表的配伍思路。
"感冒六七日以后，病人发热微恶寒，代表还有表证，支节烦疼，关节疼痛，心下支结，胃里面梗到的感觉，吃不下东西，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。一但有少阳证的时候，就不用麻黄了，所以经方中看不到柴胡麻黄汤。"
倪师指出，但凡出现少阳证，即不可再用麻黄。经方中没有"柴胡麻黄汤"这个方子，说明少阳证禁用麻黄发汗。这是因为少阳位于半表半里，既不在表不宜强汗，也不在里不宜攻下，只宜和解。若误用麻黄强发其汗，则津液更伤，邪气反易深入。
阳经有三条：太阳（表）、阳明（里）、少阳（半表半里）。太阳与少阳重叠的区域称为「外」——即有太阳表证也有少阳表证。此时小柴胡汤纯和解效力不够，需用柴胡桂枝汤，兼顾表里。
少阳证重、太阳证轻，所以必须重用柴胡（四钱以上），桂枝、芍药、黄芩、人参各只须一钱半。用重柴胡的目的，是借助柴胡将少阳的热邪推送出去，推到太阳区域再向外发散。桂枝作为辅助，跟随柴胡走，而不是桂枝走在前头。
"有太阳少阳证的时候，不能把太阳的药开太重，而少阳的药要加重，所以柴胡四钱以上，桂枝一钱半，芍药也用一钱半，如果桂枝开得重，药一下去，马上就到肌肉去了，太快了，所以柴胡加重，少阳的热靠柴胡推出去，把少阳的热推到太阳再出去，柴胡加重让桂枝跟着柴胡走，如果桂枝开重，柴胡就跟着桂枝走，桂枝走了柴胡还在后面，就太快了。"
若纯用少阳证，无太阳表证，则用小柴胡汤即可。但本条有太阳表证（发热微恶寒、支节烦疼），小柴胡汤纯和解恐表邪不解，故须合桂枝汤以解外。倪师强调：如果开的是小柴胡汤，吃完之后病人还得再喝一次桂枝汤才能解表，柴胡桂枝汤是一次到位，既和少阳又解太阳。
组成：
煎服法：右九味，以水七升，煮取三升，去滓，温服。
方解：本方实为小柴胡汤与桂枝汤之合方。小柴胡汤和解少阳，桂枝汤解肌发表。两方相合，表里双解，适用于太阳少阳并病而太阳证较轻者。
| 药物 | 剂量 | 作用 |
|---|---|---|
| 柴胡 | 一两半 | 君药，疏解少阳郁热，推邪外出 |
| 桂枝 | 一两半 | 解肌发表，助柴胡引邪外出太阳 |
| 芍药 | 一两半 | 和营止痛，缓急舒筋，治关节烦疼 |
| 黄芩 | 一两半 | 清少阳胆热，与柴胡同用和解少阳 |
| 人参 | 一两半 | 益气扶正，防邪入里，助正气驱邪 |
| 半夏 | 二合半 | 降逆止呕，化痰散结，解心下支结 |
| 甘草 | 一两（炙） | 调和诸药，补中益气 |
| 大枣 | 六枚 | 补脾和胃，益气生津 |
| 生姜 | 一两半 | 散寒止呕，助桂枝发表 |
三者兼见，即为此方证。