二〇八：「阳明病」欲食, 大便自调, 小便反不利, 其人骨节疼, 翕翕如有热状,奄然发烦,濈然汗出而解者,此水不胜谷气,与汗共并。脉紧则愈。
本条讲述阳明病过程中，人体正气自我恢复而使疾病自愈的机制。病人想吃东西（胃气欲复），大便正常，但小便反而不通利，伴有骨节疼痛，感觉一阵一阵发热，突然发烦，然后出汗而病解。这是因为水不胜谷气——水气和谷气在体内的代谢机制不同，当胃气恢复时，水气得以通过汗液排出而痊愈。如果脉转紧，代表里气充实，胃气恢复，疾病自愈。
倪海厦老师指出：水到胃里面，是靠胃的热力把它蒸发出来的；食物吃到胃里面磨碎是靠脾脏的功能。水道和谷道不一样，"水不胜谷气"指的是脾脏的功能很好，但胃的热量不够。胃气恢复后，阳气振奋，水气得以气化，与汗共并而出，疾病自愈。
倪师以生动的比喻说明：就像冬天很冷的时候，肚子饿了会觉得更冷；吃了东西，即使食物是冷的，也会马上觉得热起来。这说明体温的恢复完全依赖胃的功能。胃气一到，全身温暖，疾病自然消退。
脉紧代表里实起来了，里面一实，代表胃热回来了，胃开始消化东西了。这种人不需要治疗，身体自己会恢复。本条辨的核心在于说明：如果病人体力很好，身体有自我恢复的能力，就不需要用药干预。
"临床上，病从太阳进入少阳或进入半阳明的时候，看病人自己会不会恢复，如果自己的胃气会恢复最好，宁可不给他吃药，如果只有两个选择，一是吃抗生素，一是不吃药自己好，宁可选择不吃药自己好。"
倪师强调：阳明篇最重要的是通过胃气来判断疾病的转归——
倪师指出，中西医在这一点上理念一致：
张仲景在阳明篇中多次强调不需要处方的自愈情况，正是"保胃气"治疗思想的具体体现。
水进入胃中，需要依靠胃的热力将其蒸发气化，才能被人体吸收利用。如果胃的热量不足，水就无法正常气化，导致小便不利。
食物进入胃中，靠脾脏的功能将其磨碎消化，转化为人体所需的营养物质。脾脏功能好的人想吃东西（欲食），但胃热不足时，消化吸收仍然不充分。
本条"水不胜谷气"可以从以下角度理解：
本条辨的临床价值在于：
本条小便不利只是"一时的"现象。只要胃气恢复，水液代谢自然会恢复正常。如果过早使用利尿之品，反而会损伤津液，干扰人体的自我恢复过程。
有时候给患者时间，让身体自我修复，比急于用药更为明智。中医治疗的最高境界是"观其脉证，知犯何逆，随证治之"，而不是见症治症，头痛医头。
阳明篇虽然是讨论阳明腑实证（需要攻下）的篇章，但张仲景多处穿插了"不药自愈"的论述，如本条和后面的"欲解时"等。这说明张仲景的学术思想并非一味攻邪，而是强调人体正气的主导作用——治病的关键在于恢复人体的正常功能，而不是替代人体的功能。