二八六：少阳病欲解时，从寅至辰上。
因为东方甲乙寅卯木，少阳属木，所以少阳病欲解时，从寅至辰上。
以上讲的是少阳。
少阳病将要解除的时间，在寅时（凌晨3-5点）至辰时（早晨7-9点）之间。这是因为在五行分类中，东方属木，天干为甲乙，地支为寅卯，而少阳亦属木，同气相求，故在寅卯辰木气旺盛之时，少阳病得自然界木气之助，有向愈之机。
少阳属木，与东方寅卯相应，寅卯之时是自然界木气生发最旺的时段。少阳病作为木气之病，在木气旺盛之时，得天地气机之助，人体正气振奋，故病有欲解之机。辰时为木之余气，仍有木之生气，故将欲解时段延伸至辰时。
"因为东方甲乙寅卯木，少阳属木，所以少阳病欲解时，从寅至辰上。"
倪海厦先生重点阐释了以下要点：
少阳在六经中属木，与自然界之东方、春季相应。寅卯在时辰中属木，是木气生发最旺盛的时段。少阳病得木气之助，正气振奋，邪气易退。
"欲解时"并非说少阳病一定在这个时间痊愈，而是指在这个时间段，少阳病的症状往往会减轻，或者病人会感觉比较舒服。如果病情加重，则往往在其他时段（如木气被克的时段）表现明显。
伤寒论六经病各有欲解时：
六经病欲解时的设定，并非机械的时间对应，而是基于"天人相应"的整体观念——人体气血运行与自然界阴阳消长规律同步。当自然界的气机与病经的气机属性相一致时，正气得到天时之助，抗邪能力增强，故病有向愈之机。
根据疾病在一天中发作或加重的时间，可判断病在何经：
理解欲解时有助于优化服药时间，如少阳病的方药在寅卯辰时段服用，可借助天地气机增强药效。但临床上仍需根据具体病情灵活掌握。
若少阳病人在寅卯辰时段病情不减反增，说明正气已衰或病邪深重，预后较差，需重新审视治疗方案。
从现代时间生物学角度看，人体的免疫系统功能、激素分泌、体温调节等均有昼夜节律变化。少阳病欲解时从寅至辰上，可能与下述因素相关：
六经欲解时的规律体现了天人相应的核心思想——疾病向愈不仅依赖于药物的作用，更依赖于人体正气与自然界气机的协同。这也是张仲景在伤寒论中一再强调"勿令太过"的原因，治疗的目的是帮助人体恢复自愈能力，而非替代人体的自我调节机制。
二八六条以"少阳病欲解时，从寅至辰上"作为少阳篇的收束，具有深远的学术意义。张仲景在少阳篇的结尾处提出时间医学的规律，提醒医者在辨证论治之外，还需关注时间因素对疾病的影响。
本条是少阳篇的第286条，也是全篇的总结之条。从277条少阳病提纲（口苦咽干目眩）开始，到286条少阳病欲解时（从寅至辰上）结束，呈现了从疾病的诊断（是什么）到疾病的转归（何时愈）的完整辨证逻辑，彰显了张仲景辨证论治的严密体系。