「二九七：病人脉阴阳俱紧,反汗出者,亡阳也；此属「少阴」,法当咽痛,而复吐、利。」
本条辨出自伤寒论-少阴篇，论述少阴病中一种特殊的危重证候——亡阳证。脉阴阳俱紧本应为伤寒表实证而无汗，今反汗出，提示病不在表而在里，属少阴虚寒之危候。
病人左右手的脉又紧又浮。照理说表寒应该无汗，结果摸到有汗，这就是亡阳。中医的亡阳观念，是指人身上的阳和阴本来是交接的，当阴寒很盛的时候，阳就离开了，阳就慢慢的浮出来，也就是我们的体力精神慢慢的离开身体，很快就要走人了。
伤寒表证的浮脉，轻轻的就摸到脉，重按的时候脉跳的更强。而亡阳证摸到脉很浮很紧，重按就没了，这脉没有力，就知道里面完全虚掉了。
病人应该没有汗，结果汗流很多，这就是亡阳。所以病人在大虚大弱的时候，脉会变得很芤很大，因为要血，又没有血，就会撑大。此际病人反而一直流汗，流汗不止，这就是脉证不合。
脉证不合就很危险。如果看病人很虚弱，摸他的脉也很虚弱，就没有关系，来得及治。如果刚好相反的，人很虚弱，脉却很大，就是亡阳了。
此属少阴，法当咽痛。这种状况下，阳热就是讲发炎的病毒，热是很轻的，热往上走，走到喉咙，喉咙就发炎，喉咙会痛。
这种喉咙痛和太阳证的喉咙痛又不一样。太阳证的喉咙痛是表证导致的，而这喉咙痛是因为身体虚掉了，里面的滤过性病毒没有地方待了，往上跑了，发炎的现象往上跑了。
"这喉咙痛是因为身体虚掉了，里面的滤过性病毒没有地方待了，往上跑了，发炎的现象往上跑了。"
阴病一定会有下利的。为什么会吐？少阴证是从脾、从太阴传进来的，始受在太阴，本来就是津液堵在中焦，日久没有好才会进入少阴，造成上下不通利。
正常情况下，人体的阳气和阴精是相互依存、相互交接的。阳在内守，阴在外固。当阴寒极盛时，阳气被阴寒逼迫，无法内守，浮越于外，表现为外有热象（脉浮、汗出）而内具真寒（脉重按无力、里虚）。
本条辨中的咽痛属于亡阳虚热上浮所致，与少阴篇中其他咽痛证不同。倪师在前后条辨中详细区分了少阴咽痛的多种类型：
本条辨中倪师强调了"脉证合参"的中医诊断原则。在临床实践中，症状与脉象相合者为顺，相逆者为危。学习本条辨不仅要掌握少阴亡阳的治法，更要建立"脉证合参"的临床思维，这是中医诊断的核心能力。