本次讲座以"静安"为主题，系统阐述了《大学》中"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得"的修身次第。讲座重点剖析了"静"的双重含义——身静与心静，揭示了静安作为身心升华过程对个人成长、事业成就和家庭幸福的根本意义。
"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"出自《大学》，是儒家修身功夫的完整路径。本次讲座重点围绕"静"与"安"展开，但强调止戒是根基——没有止和定的功夫，不可能达到静安的状态。
心学的方法论讲究"以无间入有隙"。如何实现无间？必须以止以戒成无间。止戒的功夫就是无间的功夫。不能止，不能停下来，不能终止一些事情，不能有坚定的纪律、顽强的纪律、铁一般的纪律，是不可能无间的。
"止戒的功夫就是无间的功夫。你不能止，不能停下来，不能终止一些事情，不能有坚定的纪律，顽强的纪律，铁一般的纪律，是不可能无间的。"
"静"的第一重含义是身静，这是一个动词——使之静。这个"之"，最起先是指身体，即使身体安静下来。身体怎样才能安静？必须为身体创造一个不受干扰的环境。
一条小船，如果在波浪之中，它就安静不下来。必须使这只小船进入到港湾。进入到港湾，有可能还有波浪，那就把它抬上岸，让它不再受到波浪和风的干扰。它就静了。身体，就是那条小船。你要将它驶入一个港湾，使身体安静下来。其专业术语叫"切断影响身体的外源"。
"一条小船，如果在波浪之中，它就安静不下来，必须使这只小船进入到港湾。进入到港湾，有可能还有波浪，那就把它抬上岸，让它不再受到波浪的干扰，波浪和风的干扰。它就静了。"
古代有一种创造环境使身体静下来的方法：在一个大房子里像俄罗斯套娃一样放四层帷幔，第一层帷幔朝北，第二层朝南，第三层朝东，第四层朝西。四层帷幔遮住了光和声音，只留一点点的风透气。人在里边处于极为宁静的状态。
身静使之静，这不是要点。重点在于使心静。心静的要义是心里了无牵挂。做到了无牵挂，其实有两个层次的方法。
第一个层次的方法就是：以一挂代替所有挂。我只牵挂一件事，或者我只牵挂一个人，忘掉其它。通过将纷繁复杂的思绪收敛到一个焦点上，用单一的挂碍取代万千杂念，从而达到内心的相对宁静。
第二个层次的方法：刚开始，凝神于一点，忘掉其它。最后连凝神也没有了。就开始进入到"观"的状态了。就是你自己的专注力，你内心的专注，已经开始离开了那些心上幻化出来的影像，而进入到一种真实的状况。这个真实，是无相的状态。
"凝神于一点，忘掉其它。最后连凝神也没有了。就开始进入到观的状态了。就是你自己的专注力，你内心的专注，已经开始离开了那些心上幻化出来的影像，而进入到一种真实的状况。"
静安不是因为没有人打搅你，你就静安。也不是因为你事业成功、身体良好，就静安了。静安实际上是一种身心的升华过程，既是身体的升华，也是心灵的升华过程。
"静安的人才能办大事，才能做出成绩。如果不静，躁动，什么事儿也做不成，一事无成。如果不能静安，你的浮躁，你的情绪，会影响到你的家里人，影响到孩子，影响到身边，影响到机构。容易犯错误。"
讲座开头提到大家在投资兴奋状态中，东西卖了之后持金的状态反而有些燥。静安的功夫在投资领域同样适用——知止知戒，保持定力，不因短期波动而躁动，方能做出理性决策。
"无论如何走到哪里都要记着，以无间入有隙，要知止知戒，慢慢地修炼这种无间的功夫。"
静安这一讲虽然篇幅不长，却蕴含着深刻的修身智慧。在当今信息爆炸、节奏快速的时代，静安的功夫显得尤为珍贵。知止知戒、身心俱静，是每个现代人都需要修炼的功课。
"静安之后的人，淡定，稳如泰山。就会有另外的一个境界出来，或许是另外的一种状态出来。那是一种你会非常喜欢的状态。"