本讲以"心学心法"为主题，从投资朋友无法走出心障、心魔的现实困惑出发，深入探讨心学的底层逻辑。核心要义在于：认知觉醒才能谈深度学习，而认知觉醒的方法必须回到王阳明的心学。讲座系统阐释了心与脑的区分、意与法的关系、我心不动与随机而动的辩证统一，以及如何在日常实践中修行破法执，最终实现主体性的复苏与解放。
多数人讨论心，会将心与大脑混淆。心不是大脑，你的思考不是你的心。眼、耳、鼻、舌、身、意、法、识，心是第六个。所谓意志、意思、意向，这个"意"，它是直觉。如果用英文表达或许更直接，叫Feeling，这个东西才是心。思考，有虑之得，不是心得。"虑"是过虑的虑、思虑的虑。有虑之得，不是心得，因为过了大脑之后就不在心上了。
"法"实际上包含了你自出生之后学成的东西——自出生之后形成的人生观、世界观以及对美的认识，英文叫Matrix，是一个矩阵、一个结构。建基于结构、建基于Matrix进行的思考，那个不是心。为什么在"意"而不是在"法"？因为意是第六触，是直觉，而法是后天形成的一切知识体系。
"眼、耳、鼻、舌、身、意、法、识，心是第六个。意，所谓的意志、意思、意向，这个'意'，是什么呢？它是直觉。如果用英文表达或许更直接，叫Feeling，这个东西才是心。思考，有虑之得，不是心得。"
我心不动，意思是"我意不动"；随机而动，是我的意随机而动。我心不动不是我的脑子没动，是我的意不动。我脑子可能在思考，但我的意不被这个思考，或者这个看法所扰动。圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。老子的解释最为到位：如如不动，致虚极，守静笃。
"圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有以往之行尚在，未照之行先具者。"
"我自己很清楚意在什么时候可以动，是因为机来了，随机而动！机会的机，机来了才开始动，如机不来亦不动。机是什么？是缘分，机缘、机缘巧合！"
在投资问题上最怕意动。一意动就没看到那个机，机未到而意动，机已逝而意动，而机来的时候没看到，心没动。天天在那意动，其实是脑子的妄念、幻象一个接一个。全部都是妄想、幻念、幻觉，然后将幻想、幻觉、妄想强加为事实，强加为机，然后引发一系列的错误。
"为什么讲意动呢？是在投资这个问题上最怕你意动。你一意动你就没看到那个机，机未到而意动，机已逝而意动，而机来的时候没看到，心没动。天天在那意动，其实是脑子的妄念、幻象一个接一个。"
认知觉醒很大程度上不是你获得了更有用的知识，不是！是你发现了你自己，并且你狂喜、你开心，因为你发现了你的主体性，而且你能管理它。意随心转、意随机而动，你变得非常有价值了！认知觉醒不是知识觉醒，认知觉醒之后的深度学习才变得非常有意义。
"认知觉醒很大程度上不是你获得了更有用的知识，不是！是你发现了你自己，并且你狂喜、你开心，因为你发现了你的主体性，而且你能管理它。"
在八识当中最末端的"阿赖耶识"是"旧识"，是存储的一个图书馆，多数人是打不开那个图书馆的，找不到那个钥匙。眼耳鼻舌身意法的法是"新识"，是"此生"从出生那天起学到的一切——知道糖是甜的、屎是臭的、妈妈是亲人、老虎会吃人。新识的意义在于完成本我到社会的我的转化。
法、新识形成这个"法"，牢牢捆绑了你。你不能突破新识，又无法打开旧识的时候，你是囚徒，因为被捆绑了，所以你不自由。所有修行者会极度喜悦，因为他能挣脱这个新识、这个第七"法"。所有学的东西都是可以挣脱的，不是说它错，而是因为建立了那套审美逻辑之后，它会干扰你的第六识——你的意、你的Feeling没了。
"然而法、新识形成这个'法'，为什么叫法呢？它就牢牢地捆绑你了！你不能突破新识，又无法打开旧识的时候，你是囚徒！因为你被捆绑了嘛，所以你不自由。"
心学的心法就是如何不动，如何致虚极、守静笃。认知觉醒实际上是你知道了就行了。我们在训练自己的时候，不是在单独的打坐、冥想，告诉自己意不能动、不能起念头，不是这个意思。阳明先生在贵州阳明山洞，他发现他不觉得他的命运，他不忧伤了，因为他知道感叹命运并不能解决命运的一丝一毫。
"好多人认为心法是一套拳谱，不是的，心上的修行是非常痛的，是非常难的。遇事你想起我今天这堂课，'我心不动'，能做到吗？'意不动'，无论是好事意不动、坏事意不动、灾难意不动，如能做到的话，大体上心学修为就到了一定境界。"
"这个心法的锻炼不是打坐、念咒，是在事上磨，一件事一件事地磨。从这堂课开始，就请大家自己养成习惯。因为经常会遇到，每天都会遇到一大堆的人呐事啊，有高兴的、有不高兴的、有忧伤的，你看看你每一次遇人、遇事，想起我今天这堂课：'我心动了吗？我意动了吗？'"
Matrix实际上就是法执，是知识，或是我们的经验，或是我们累积下来的那个东西，可以叫习性。三字经上说"性相近，习相远"，生下来都差不多，但经过不同的社会环境的熏陶，差距很大。这个习性有正面的、有负面的，正面的可能会有很多帮助，比如"孟母三迁"。大多数人对自己这个Matrix缺乏深刻认知。
"破法执，也可以理解为心学心法。你要花点时间，不是今天一次，是经常腾出时间来梳理你自己的法执。你对世界的看法、你对人的看法、物的看法、事的看法、你对理的看法，你在不知道的时候，在下意识和潜意识已经形成的那一整套东西。"
本次讲座将心学心法与投资实践紧密结合，揭示了投资修行的本质是心性的修行。七情六欲中的"意"在投资中往往是最大的敌人——追涨杀跌、恐惧贪婪，说到底都是意动的表现。王阳明说"心外无物、心外无事、心外无理"，在投资领域同样适用：真正的投资机会不在外部市场，而在自己内心的定力与觉察。
"止定静安虑，虑如果动了，就没有得了。儒家的这六个字'止定静安虑得'的那个得，得到什么？得到的是真理、真相、真如，是最高的境界。"
"其实如果你能做到把意管住，'我心不动，随机而动'，你知道，毛泽东打仗靠的就是这个呀，难道他读过军事院校？"